公曰：“寡人愿有言。然冕而亲迎，不已重乎？”孔子愀然作色而对曰：“合二姓之好，以继先圣之后，以为天地宗庙社稷之主，君何谓已重乎？”公曰：“寡人固！不固，焉得闻此言也。寡人欲问，不得其辞，请少进！”孔子曰：“天地不合，万物不生。大昏，万世之嗣也，君何谓已重焉！”孔子遂言曰：“内以治宗庙之礼，足以配天地之神明；出以治直言之礼，足以立上下之敬。物耻足以振之，国耻足以兴之。为政先礼。礼，其政之本与！”孔子遂言曰：“昔三代明王之政，必敬其妻子也，有道。妻也者，亲之主也，敢不敬与？子也者，亲之后也，敢不敬与？君子无不敬也，敬身为大。身也者，亲之枝也，敢不敬与？不能敬其身，是伤其亲；伤其亲，是伤其本；伤其本，枝从而亡。三者，百姓之象也。身以及身，子以及子，妃以及妃，君行此三者，则忾乎天下矣，大王之道也。如此，国家顺矣。”

　　人問顧長康：“何以不作洛生詠？”答曰：“何至作老婢聲！”

标签：只盼明月圆、穿进乙游后我被迫海王了、穿成小说里的惨死反派该怎么活

相关：佛不厌我、［快穿］反派大佬圈养指南、我在他乡搞基建、一半人生1982—2002、美神提瓦特再就业［原神］、在狼群中的我、我死后，五个疯批男主日渐疯魔、小说收藏夹、世界欠你的温柔我来还、论捡人的重要性