纳女于天子,曰备百姓;于国君,曰备酒浆;于大夫,曰备扫洒。
射者,仁之道也。射求正诸己,己正然后发,发而不中,则不怨胜己者,反求诸己而已矣。孔子曰:“君子无所争,必也射乎!揖让而升,下而饮,其争也君子。”
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林公雲:“見司州警悟交至,使人不得住,亦終日忘疲。”
殷中軍與人書,道謝萬“文理轉遒,成殊不易”。
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