羅君章曾在人家，主人令與坐上客共語。答曰：“相識已多，不煩復爾。”

　　子曰：“大人不亲其所贤，而信其所贱；民是以亲失，而教是以烦。《诗》云：‘彼求我则，如不我得；执我仇仇，亦不我力。’《君陈》曰：‘未见圣，若己弗克见；既见圣，亦不克由圣。’”

　　子云：“宾礼每进以让，丧礼每加以远。”浴于中溜，饭于牖下，小敛于户内，大敛于阼，殡于客位，祖于庭，葬于墓，所以示远也。殷人吊于圹，周人吊于家，示民不偝也。子云：“死，民之卒事也，吾从周。”以此坊民，诸侯犹有薨而不葬者。子云：“升自客阶，受吊于宾位，教民追孝也。”未没丧不称君，示民不争也。故鲁《春秋》记晋丧曰：“杀其君之子奚齐及其君卓。”以此坊民，子犹有弒其父者。

标签：[综]论拯救主角团的一百种方法、救赎-彼此的光、《初秋

相关：纸片人又如何、[魔笛+原神]可可爱爱没有脑袋、我愿以你灿烂，称你温柔、同学，让一下、女尊之清冷丞相怀了我的崽、黑白天鹅、伪装恋爱后真香了、[黑篮]キセキ~奇迹(绿间相关)、［陈情］我竟然亲手拆了cp、[工作细胞]相性100问