诚者，自成也，而道，自道也。诚者物之终始，不诚无物。是故君子诚之为贵。诚者非自成己而已也，所以成物也。成己仁也；成物知也。性之德也，合外内之道也，故时措之宜也。

　　袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

标签：左边&右边、当主角和反派成为竹马、经帘久望

相关：白蝴蝶、怒火之带恶人的复仇、贺家分贺又来虐老婆了、人在君临刚下长矛、重生的王谕淅、有梦想的主系统、夜间愈合、摘下那颗车厘子、［白娘子同人］误佛、荣光之上