故《诗》曰：“曾孙侯氏，四正具举；大夫君子，凡以庶士，小大莫处，御于君所，以燕以射，则燕则誉。”言君臣相与尽志于射，以习礼乐，则安则誉也。是以天子制之，而诸侯务焉。此天子之所以养诸侯，而兵不用，诸侯自为正之具也。

　　會稽賀生，體識清遠，言行以禮。不徒東南之美，實為海內之秀。

　　鲁人有周丰也者，哀公执挚请见之，而曰不可。公曰：“我其已夫！”使人问焉，曰：“有虞氏未施信于民而民信之，夏后氏未施敬于民而民敬之，何施而得斯于民也？”对曰：“墟墓之间，未施哀于民而民哀；社稷宗庙之中，未施敬于民而民敬。殷人作誓而民始畔，周人作会而民始疑。茍无礼义忠信诚悫之心以莅之，虽固结之，民其不解乎？”

标签：有男人又不能当饭吃、你不要忘记我、穿成必死王府女配穿书

相关：学长，谈个恋爱吗？、越界触碰、粲若英华、你是反义词、囤积狂魔穿七零[空间]、听闻我的祖先是奇怪的人、带着嫁妆穿七零、漂亮假千金会做预知梦[八零]、她就是喜欢我！、暗恋之夜