子云：“宾礼每进以让，丧礼每加以远。”浴于中溜，饭于牖下，小敛于户内，大敛于阼，殡于客位，祖于庭，葬于墓，所以示远也。殷人吊于圹，周人吊于家，示民不偝也。子云：“死，民之卒事也，吾从周。”以此坊民，诸侯犹有薨而不葬者。子云：“升自客阶，受吊于宾位，教民追孝也。”未没丧不称君，示民不争也。故鲁《春秋》记晋丧曰：“杀其君之子奚齐及其君卓。”以此坊民，子犹有弒其父者。

　　三王之祭川也，皆先河而后海；或源也，或委也。此之谓务本。

　　大夫私行出疆，必请。反，必有献。士私行出疆，必请；反，必告。君劳之，则拜；问其行，拜而后对。国君去其国，止之曰：“奈何去社稷也！”大夫，曰：“奈何去宗庙也！”士，曰：“奈何去坟墓也！”国君死社稷，大夫死众，士死制。

标签：垂死厮守、哑巴式暗恋、我爱学习，也爱你

相关：放开那个女孩，让我弟来、攻略对象都觉得自己是替身、出租爱情、竹马他不信邪、别怪孩子、风吹千只鹤、捡到神明大人之后、闪电与黑大爷、论追女装大佬的风险、世界有那么多人，最想遇到你