袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　贫者不以货财为礼，老者不以筋力为礼。

　　子曰：“下之事上也，身不正，言不信，则义不壹，行无类也。”子曰：“言有物而行有格也；是以生则不可夺志，死则不可夺名。故君子多闻，质而守之；多志，质而亲之；精知，略而行之。《君陈》曰：‘出入自尔师虞，庶言同。’《诗》云：‘淑人君子，其仪一也。’”

标签：带着奶茶店穿六十年代、木子随笔、暮夏的枫叶

相关：替身女配觉醒了、就算是两座冰山谈恋爱又怎样、[综英美]哥谭斩龙使、姐姐好撩人、小坏蛋、唯一一颗星、欢迎光临，泠秋咖啡厅、你也心动了吗.、三千月夜、彼岸要我命