或问曰：“杖者以何为也？”曰：孝子丧亲，哭泣无数，服勤三年，身病体羸，以杖扶病也。则父在不敢杖矣，尊者在故也；堂上不杖，辟尊者之处也；堂上不趋，示不遽也。此孝子之志也，人情之实也，礼义之经也，非从天降也，非从地出也，人情而已矣。

　　子云：“小人贫斯约，富斯骄；约斯盗，骄斯乱。”礼者，因人之情而为之节文，以为民坊者也。故圣人之制富贵也使民富不足以骄，贫不至于约，贵不慊于上，故乱益亡。子云：“贫而好乐，富而好礼，众而以宁者，天下其几矣。《诗》云：‘民之贪乱，宁为荼毒。』”故制：国不过千乘，都城不过百雉，家富不过百乘。以此坊民，诸侯犹有畔者。

标签：今朝有酒醉、不定方澄的题库（预收脑洞集）、穿书后和大佬先婚后爱了

相关：平安京之虚空入侵、半小时、文豪野犬观影原创异能文、飞升后我走错世界了、怎样捡回一条丧家之犬、沙雕师尊的日常生活、AI之蛮荒时代、昏君和妖妃同时被穿后、冥王大人心不冷、孤河山未远