或問林公：“司州何如二謝？”林公曰：“故當攀安提萬。”

　　夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。

标签：玫瑰之语、重生-寻找我的渣男爹、宇宙测试

相关：关于我男朋友其实是我偶像的弟弟这件事、先说分手的人最深情、与疯批暴君解两仪、美照日常、【文野】嘿！我喜欢你！、论穿成师尊怎么办、我那命定般的社畜人生、修仙考试、818那个去当鬼王的叛徒、半壶清酒