〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　自天子以至于庶人，一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。

标签：反派的请求、从末世穿越到末世后不再低调、[咒回]缚骨清姬

相关：审判倒计时［无限］、社恐的全息网游生存攻略、咦 偏偏是你、辞辞煜夜、团宠王妃 我的、一百个爱你的理由、奈何桥边孟家女、我也不想心动的，可是他救了我诶、全世界暗恋我的那些年、在惊悚直播中的‘小可怜’