夫昼居于内,问其疾可也;夜居于外,吊之可也。是故君子非有大故,不宿于外;非致齐也、非疾也,不昼夜居于内。
诚者,自成也,而道,自道也。诚者物之终始,不诚无物。是故君子诚之为贵。诚者非自成己而已也,所以成物也。成己仁也;成物知也。性之德也,合外内之道也,故时措之宜也。
…标签:重生之国民女神、本想逢场作戏但你病实在太多(快穿)、渣女的反派自述
相关:[综]成为“原住民”、萨兰西斯玫瑰、真千金是被神仙氪大的、穿越后爱上了我前世冷落的老公、是他又如何、盛夏记忆中的我们、我靠卖包子养病弱反派、[BTS]星之所向、HP之幸好是你、重生之我不做洗脚婢
故《诗》曰:“曾孙侯氏,四正具举;大夫君子,凡以庶士,小大莫处,御于君所,以燕以射,则燕则誉。”言君臣相与尽志于射,以习礼乐,则安则誉也。是以天子制之,而诸侯务焉。此天子之所以养诸侯,而兵不用,诸侯自为正之具也。
王夷甫以王東海比樂令,故王中郎作碑雲:“當時標榜,為樂廣之儷。”
…