何晏註老子未畢,見王弼自說註老子旨。何意多所短,不復得作聲,但應諾諾。遂不復註,因作道德論。
何平叔註老子,始成,詣王輔嗣。見王註精奇,迺神伏曰:“若斯人,可與論天人之際矣!”因以所註為道德二論。
…相关:[主宝石之国]连枝梅、其实晚风不凉、俺物语漫漫樱花、萌学园 生生不息、意外中的惊喜、修罗场-重生文、他与此生、师尊,我不是故意的!、天造地设(纸嫁衣2同人原创)、浮生祭
胡毋彥國吐佳言如屑,後進領袖。
儒有澡身而浴德,陈言而伏,静而正之,上弗知也;粗而翘之,又不急为也;不临深而为高,不加少而为多;世治不轻,世乱不沮;同弗与,异弗非也。其特立独行有如此者。
…