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凡礼之大体，体天地，法四时，则阴阳，顺人情，故谓之礼。訾之者，是不知礼之所由生也。夫礼，吉凶异道，不得相干，取之阴阳也。丧有四制，变而从宜，取之四时也。有恩有理，有节有权，取之人情也。恩者仁也，理者义也，节者礼也，权者知也。仁义礼智，人道具矣。
王長史道江道群：“人可應有，乃不必有；人可應無，己必無。”
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简介:
時人目“夏侯太初朗朗如日月之入懷，李安國頹唐如玉山之將崩”。
世目謝尚為令達，阮遙集雲：“清暢似達。”或雲：“尚自然令上。”
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