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世目楊朗：“沈審經斷。”蔡司徒雲：“若使中朝不亂，楊氏作公方未已。”謝公雲：“朗是大才。”
岁凶，年谷不登，君膳不祭肺，马不食谷，驰道不除，祭事不县。大夫不食粱，士饮酒不乐。
凡侍坐于大司成者，远近间三席，可以问。终则负墙，列事未尽，不问。凡学，春官释奠于其先师，秋冬亦如之。凡始立学者，必释奠于先圣先师；及行事，必以币。凡释奠者，必有合也，有国故则否。凡大合乐，必遂养老。凡语于郊者，必取贤敛才焉。或以德进，或以事举，或以言扬。曲艺皆誓之，以待又语。三而一有焉，乃进其等，以其序，谓之郊人，远之。于成均以及取爵于上尊也。始立学者，既兴器用币，然后释菜不舞不授器，乃退。傧于东序，一献，无介语可也。教世子。
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東府客館是版屋。謝景重詣太傅，時賓客滿中，初不交言，直仰視雲：“王乃復西戎其屋。”
謝遏諸人共道竹林優劣，謝公雲：“先輩初不臧貶七賢。”
夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。
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《证道后穿到现代[古穿今]》正文
- 第1章 前车之鉴
- 第2章 不是很急
- 第3章 六木神君
- 第4章 杀退
- 第5章 周航的电话
- 第6章 构建大型绝对公平（四更完）
- 第7章 大帝之战
- 第8章 空间乱流！
- 第9章 证明给我看
- 第10章 星外来客
- 第11章 万毒之源
- 第12章 太房山
- 第13章 示好求联手，球队接班人
- 第14章 还真是一条蛇
- 第15章 我说结束，才能结束
- 第16章 会晤开始
- 第17章 抽飞
- 第18章 耶鲁撒钱（求月票）
- 第19章 签约邀请
- 第20章 2004大豆危机
- 第21章 中锋变后腰
- 第22章 无名山谷
- 第23章 天地有至宝，并蒂生双莲
- 第24章 怼名宿，进决赛
- 第25章 年三十偶遇神偷
- 第26章 灵魂风暴！
- 第27章 争收