袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　杜預之荊州，頓七裏橋，朝士悉祖。預少賤，好豪俠，不為物所許。楊濟既名氏，雄俊不堪，不坐而去。須臾，和長輿來，問：“楊右衛何在？”客曰：“向來，不坐而去。”長輿曰：“必大夏門下盤馬。”往大夏門，果大閱騎。長輿抱內車，共載歸，坐如初。

标签：我在宅斗文里当咸鱼（穿书）、颠倒云泥、可以给我你的校牌吗[短篇]

相关：薛洋，我也很甜、启元纪事、特工学院、狮子大哥与他的小娇妻、求仙途中那些事、称帝get、[祺鑫]马嘉祺x丁程鑫、卡布奇诺、缘自你、星际快递员养皇太子的凶险日常