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時人道阮思曠：“骨氣不及右軍，簡秀不如真長，韶潤不如仲祖，思致不如淵源，而兼有諸人之美。”
至诚之道，可以前知。国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽。见乎著龟，动乎四体。祸福将至，善必先知之；不善必先知之。故至诚如神。
君子反古复始，不忘其所由生也，是以致其敬，发其情，竭力从事，以报其亲，不敢弗尽也。是故昔者天子为藉千亩，冕而朱纮，躬秉耒。诸侯为藉百亩，冕而青纮，躬秉耒，以事天地、山川、社稷、先古，以为醴酪齐盛，于是乎取之，敬之至也。
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《礼》曰：「君子抱孙不抱子。」此言孙可以为王父尸，子不可以为父尸。为君尸者，大夫士见之，则下之。君知所以为尸者，则自下之，尸必式。乘必以几。
子贡问丧，子曰：“敬为上，哀次之，瘠为下。颜色称其情；戚容称其服。”请问兄弟之丧，子曰：“兄弟之丧，则存乎书策矣。”君子不夺人之丧，亦不可夺丧也。孔子曰：“少连、大连善居丧，三日不怠，三月不解，期悲哀，三年忧。东夷之子也。”
天子玉藻，十有二旒，前后邃延，龙卷以祭。玄端而朝日于东门之外，听朔于南门之外，闰月则阖门左扉，立于其中。皮弁以日视朝，遂以食，日中而馂，奏而食。日少牢，朔月大牢；五饮：上水、浆、酒、醴、酏。卒食，玄端而居。动则左史书之，言则右史书之，御瞽几声之上下。年不顺成，则天子素服，乘素车，食无乐。诸侯玄端以祭，裨冕以朝，皮弁以听朔于大庙，朝服以日视朝于内朝。朝，辨色始入。君日出而视之，退适路寝，听政，使人视大夫，大夫退，然后适小寝寝，释服。又朝服以食，特牲三俎祭肺，夕深衣，祭牢肉，朔月少牢，五俎四簋，子卯稷食菜羹，夫人与君同庖。
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《永夜城》正文
- 第1章 三十二栋楼的来历
- 第2章 对战林超！
- 第3章 诉苦
- 第4章 连下杀手
- 第5章 长高了
- 第6章 交人就交透
- 第7章 认输
- 第8章 “乾坤”镇五祖！
- 第9章 这小孩，难整！
- 第10章 幸福的宝猪
- 第11章 波克比乐园的变化
- 第12章 血战
- 第13章 非同一般
- 第14章 日后的打算
- 第15章 放逐术
- 第16章 放一百个心
- 第17章 战半圣（又为桃花盟主加更）
- 第18章 再临新手村，没有新秀墙
- 第19章 天骄聚会
- 第20章 今天就要404了啊！
- 第21章 事态没那么严重
- 第22章 硬撼虫王！
- 第23章 山顶
- 第24章 为难
- 第25章 变化随意
- 第26章 城主要见他
- 第27章 我，就是真正的氤氲魂体！