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庾公嘗入佛圖，見臥佛，曰：“此子疲於津梁。”於時以為名言。
大学之法，禁于未发之谓豫，当其可之谓时，不陵节而施之谓孙，相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。
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简介:
王恭始與王建武甚有情，後遇袁悅之間，遂致疑隙。然每至興會，故有相思。時恭嘗行散至京口謝堂，於時清露晨流，新桐初引，恭目之曰：“王大故自濯濯。”
三王之祭川也，皆先河而后海；或源也，或委也。此之谓务本。
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