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子云：“善则称人，过则称己，则民不争；善则称人，过则称己，则怨益亡。”《诗》云：“尔卜尔筮，履无咎言。”子云：“善则称人，过则称己，则民让善。”《诗》云：“考卜惟王，度是镐京；惟龟正之，武王成之。”子云：“善则称君，过则称己，则民作忠。”《君陈》曰：“尔有嘉谋嘉猷，入告尔君于内，女乃顺之于外，曰：此谋此猷，惟我君之德。于乎！是惟良显哉。”子云：“善则称亲，过则称己，则民作孝。”《大誓》曰：“予克纣，非予武，惟朕文考无罪；纣克予，非朕文考有罪，惟予小子无良。”
君子反古复始，不忘其所由生也，是以致其敬，发其情，竭力从事，以报其亲，不敢弗尽也。是故昔者天子为藉千亩，冕而朱纮，躬秉耒。诸侯为藉百亩，冕而青纮，躬秉耒，以事天地、山川、社稷、先古，以为醴酪齐盛，于是乎取之，敬之至也。
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然则何以至期也？曰：至亲以期断。是何也？曰：天地则已易矣，四时则已变矣，其在天地之中者，莫不更始焉，以是象之也。然则何以三年也？曰：加隆焉尔也，焉使倍之，故再期也。由九月以下何也？曰：焉使弗及也。故三年以为隆，缌小功以为杀，期九月以为间。上取象于天，下取法于地，中取则于人，人之所以群居和壹之理尽矣。故三年之丧，人道之至文者也，夫是之谓至隆。是百王之所同，古今之所壹也，未有知其所由来者也。孔子曰：“生三年，然后免于父母之怀；夫三年之丧，天下之达丧也。”
王恭始與王建武甚有情，後遇袁悅之間，遂致疑隙。然每至興會，故有相思。時恭嘗行散至京口謝堂，於時清露晨流，新桐初引，恭目之曰：“王大故自濯濯。”
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《新日记》正文
- 第1章 神禽离巢
- 第2章 殿门开
- 第3章 放开那个女孩！
- 第4章 帅哥
- 第5章 最看不起你们了
- 第6章 有时成功缘于偶然
- 第7章 空中婚礼
- 第8章 太阳换来了黄曼巴
- 第9章 沈Y班底
- 第10章 卑鄙的家伙
- 第11章 愤怒至极
- 第12章 丹云
- 第13章 幽灵属性活动，惊悚乐园
- 第14章 收我为徒
- 第15章 我感觉……有些膨胀了！
- 第16章 另类竞拍（第二更）
- 第17章 竞业协议
- 第18章 有洁癖的男人
- 第19章 莉亚有危险
- 第20章 借刀杀人
- 第21章 近水楼台？
- 第22章 七颗星辰之力
- 第23章 狂虐老将，心态失衡
- 第24章 睚眦必报
- 第25章 跟为师走一趟
- 第26章 回归
- 第27章 血脉逞威！