射之为言者绎也,或曰舍也。绎者,各绎己之志也。故心平体正,持弓矢审固;持弓矢审固,则射中矣。故曰:为人父者,以为父鹄;为人子者,以为子鹄;为人君者,以为君鹄;为人臣者,以为臣鹄。故射者各射己之鹄。故天子之大射谓之射侯;射侯者,射为诸侯也。射中则得为诸侯;射不中则不得为诸侯。
王子猷說:“世目士少為朗,我家亦以為徹朗。”
…标签:救命!文物活起来了!、竹清雨、我与世界同在
相关:夹叙夹议、謀\定江山、豪门大佬的六岁小侄女、重生后我和挚友HE了、“艺术哲学”读后感、《这个古代不对劲、你好,我是新来的。、《过往、驿路梨花、[红楼]重生后本宫不当贤后了
殇:长、中,变三年之葛。终殇之月算,而反三年之葛。是非重麻,为其无卒哭之税。下殇则否。
桓常侍聞人道深公者,輒曰:“此公既有宿名,加先達知稱,又與先人至交,不宜說之。”
…