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大夫、士见于国君，君若劳之，则还辟，再拜稽首；君若迎拜，则还辟，不敢答拜。大夫、士相见，虽贵贱不敌，主人敬客，则先拜客；客敬主人，则先拜主人。凡非吊丧、非见国君，无不答拜者。
孝武屬王珣求女婿，曰：“王敦、桓溫，磊砢之流，既不可復得，且小如意，亦好豫人家事，酷非所須。正如真長、子敬比，最佳。”珣舉謝混。後袁山松欲擬謝婚，王曰：“卿莫近禁臠。”
有虞氏之两敦，夏后氏之四连，殷之六瑚，周之八簋。俎，有虞氏以梡，夏后氏以嶡，殷以椇，周以房俎。夏后氏以楬豆，殷玉豆，周献豆。有虞氏服韨，夏后氏山，殷火，周龙章。有虞氏祭首，夏后氏祭心，殷祭肝，周祭肺。夏后氏尚明水，殷尚醴，周尚酒。有虞氏官五十，夏后氏官百，殷二百，周三百。有虞氏之绥，夏后氏之绸练，殷之崇牙，周之璧翣。
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阮步兵喪母，裴令公往吊之。阮方醉，散發坐床，箕踞不哭。裴至，下席於地，哭吊喭畢，便去。或問裴：“凡吊，主人哭，客乃為禮。阮既不哭，君何為哭？”裴曰：“阮方外之人，故不崇禮制；我輩俗中人，故以儀軌自居。”時人嘆為兩得其中。
公曰：“今之君子胡莫行之也？”孔子曰：“今之君子，好实无厌，淫德不倦，荒怠傲慢，固民是尽，午其众以伐有道；求得当欲，不以其所。昔之用民者由前，今之用民者由后。今之君子莫为礼也。”
古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。比年入学，中年考校。一年视离经辨志，三年视敬业乐群，五年视博习亲师，七年视论学取友，谓之小成；九年知类通达，强立而不反，谓之大成。夫然后足以化民易俗，近者说服，而远者怀之，此大学之道也。《记》曰：“蛾子时术之。”其此之谓乎！
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《不是同性恋就去死》正文
- 第1章 假公济私
- 第2章 追杀（四更完）
- 第3章 背后有人
- 第4章 棋高一招
- 第5章 行走自如
- 第6章 星星之火
- 第7章 集结训练家之力
- 第8章 急冻鸟
- 第9章 大臣们的劝说
- 第10章 颠倒黑白（五更完毕，求票票）
- 第11章 新帝
- 第12章 挑拨离间
- 第13章 落败
- 第14章 露脸的机会
- 第15章 魔血丝秘术
- 第16章 汇合
- 第17章 八重天仙王出手
- 第18章 希望能支持到底
- 第19章 对策
- 第20章 惨案发酵，王国峰插手
- 第21章 凌晨首映礼，郭旭又火了
- 第22章 你咬我啊
- 第23章 尘埃落定，各有宿命
- 第24章 不甘心
- 第25章 仰望不如并肩
- 第26章 禅师的自传，我没有信心
- 第27章 不打