君子反古复始，不忘其所由生也，是以致其敬，发其情，竭力从事，以报其亲，不敢弗尽也。是故昔者天子为藉千亩，冕而朱纮，躬秉耒。诸侯为藉百亩，冕而青纮，躬秉耒，以事天地、山川、社稷、先古，以为醴酪齐盛，于是乎取之，敬之至也。

　　桓公欲遷都，以張拓定之業。孫長樂上表，諫此議甚有理。桓見表心服，而忿其為異，令人致意孫雲：“君何不尋遂初賦，而強知人家國事？”

　　发然后禁，则捍格而不胜；时过然后学，则勤苦而难成；杂施而不孙，则坏乱而不修；独学而无友，则孤陋而寡闻；燕朋逆其师；燕辟废其学。此六者，教之所由废也。

标签：南栀倾寒、你不要再晕倒了呀、咸鱼的自我修养

相关：阆风梦语、一点不想和救世主搭上关系、微醺加倍、一棵小白菜的日常随笔、恋与漫威：时间先生和未来小姐、十七天的爱恋、排斥不成立、原来我有主角光环、踏雪寻梅风满城、不叫哥哥行不行