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子言之曰：“为上易事也，为下易知也，则刑不烦矣。”子曰：“好贤如《缁衣》，恶恶如《巷伯》，则爵不渎而民作愿，刑不试而民咸服。大雅曰：‘仪刑文王，万国作孚。’”子曰：“夫民，教之以德，齐之以礼，则民有格心；教之以政，齐之以刑，则民有遁心。故君民者，子以爱之，则民亲之；信以结之，则民不倍；恭以莅之，则民有孙心。《甫刑》曰：‘苗民罪用命，制以刑，惟作五虐之刑曰法。是以民有恶德，而遂绝其世也。’”
湣度道人始欲過江，與壹傖道人為侶，謀曰：“用舊義在江東，恐不辦得食。”便共立“心無義”。既而此道人不成渡，湣度果講義積年。後有傖人來，先道人寄語雲：“為我致意湣度，無義那可立？治此計，權救饑爾！無為遂負如來也。”
古者以周尺八尺为步，今以周尺六尺四寸为步。古者百亩，当今东田百四十六亩三十步。古者百里，当今百二十一里六十步四尺二寸二分。
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袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。
謝公與時賢共賞說，遏、胡兒並在坐。公問李弘度曰：“卿家平陽，何如樂令？”於是李潸然流涕曰：“趙王篡逆，樂令親授璽綬。亡伯雅正，恥處亂朝，遂至仰藥。恐難以相比！此自顯於事實，非私親之言。”謝公語胡兒曰：“有識者果不異人意。”
庾太尉目庾中郎：家從談談之許。
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《白衣妄想曲》正文
- 第1章 不入虎穴焉得虎子
- 第2章 强行渡劫
- 第3章 往事
- 第4章 压倒核心，建立王朝
- 第5章 修炼神魂技
- 第6章 大日之光
- 第7章 郭英雄
- 第8章 翼双双出手
- 第9章 女人的话你也信？
- 第10章 不屑抱团，空砍群主
- 第11章 碧火蚕
- 第12章 美到窒息
- 第13章 夕阳染碧水
- 第14章 装出一副不在意比赛的样子
- 第15章 翎儿失踪
- 第16章 自投罗网
- 第17章 思念一直在
- 第18章 咱们谈谈别的
- 第19章 黑河认主
- 第20章 欲加之罪
- 第21章 青梅竹马
- 第22章 虎踞金华的闲散王爷
- 第23章 杀尊阵法
- 第24章 你伤害了我，还一笑而过！
- 第25章 绿野鹿踪
- 第26章 传说的诞生
- 第27章 无巧不成书！