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冠义：始冠之，缁布之冠也。大古冠布，齐则缁之。其緌也，孔子曰：“吾未之闻也。冠而敝之可也。”适子冠于阼，以着代也。醮于客位，加有成也。三加弥尊，喻其志也。冠而字之，敬其名也。委貌，周道也。章甫，殷道也。毋追，夏后氏之道也。周弁，殷冔，夏收。三王共皮弁素积。无大夫冠礼，而有其昏礼。古者，五十而后爵，何大夫冠礼之有？诸侯之有冠礼，夏之末造也。天子之元子，士也。天下无生而贵者也。继世以立诸侯，象贤也。以官爵人，德之杀也。死而谥，今也；古者生无爵，死无谥。礼之所尊，尊其义也。失其义，陈其数，祝史之事也。故其数可陈也，其义难知也。知其义而敬守之，天子之所以治天下也。
鄭玄欲註春秋傳，尚未成時，行與服子慎遇宿客舍，先未相識，服在外車上與人說己註傳意。玄聽之良久，多與己同。玄就車與語曰：“吾久欲註，尚未了。聽君向言，多與吾同。今當盡以所註與君。”遂為服氏註。
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孔子曰：“射者何以射？何以听？循声而发，发而不失正鹄者，其唯贤者乎！若夫不肖之人，则彼将安能以中？”《诗》云：“发彼有的，以祈尔爵。”祈，求也；求中以辞爵也。酒者，所以养老也，所以养病也；求中以辞爵者，辞养也。
始死，三日不怠，三月不解，期悲哀，三年忧--恩之杀也。圣人因杀以制节，此丧之所以三年。贤者不得过，不肖者不得不及，此丧之中庸也，王者之所常行也。《书》曰：“高宗谅闇，三年不言”，善之也；王者莫不行此礼。何以独善之也？曰：高宗者武丁；武丁者，殷之贤王也。继世即位而慈良于丧，当此之时，殷衰而复兴，礼废而复起，故善之。善之，故载之书中而高之，故谓之高宗。三年之丧，君不言，《书》云：「高宗谅闇，三年不言」，此之谓也。然而曰“言不文”者，谓臣下也。
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《世界微尘里》正文
- 第1章 我的筹码
- 第2章 我叫丁啸尘
- 第3章 死在最爱的人手里（加更11）
- 第4章 just肘it！我是个天才！
- 第5章 寻找盲点
- 第6章 其实我是演员
- 第7章 眼缘之上
- 第8章 阿罗拉传说精灵的来历
- 第9章 缘起
- 第10章 阵破山河在
- 第11章 迫于无奈
- 第12章 破局
- 第13章 天哥很威风
- 第14章 大事可期
- 第15章 超越九星
- 第16章 崽卖爷田
- 第17章 强行渡劫
- 第18章 爱占便宜的刘姨
- 第19章 藏龙卧虎的小饭店（加更3）
- 第20章 龙骨？
- 第21章 装
- 第22章 机器之梦
- 第23章 我是有原则的男人（求月票）
- 第24章 问丹阁
- 第25章 养精蓄锐
- 第26章 围剿
- 第27章 讲究和将就