纳女于天子,曰备百姓;于国君,曰备酒浆;于大夫,曰备扫洒。
劉尹每稱王長史雲:“性至通,而自然有節。”
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三乘佛家滯義,支道林分判,使三乘炳然。諸人在下坐聽,皆雲可通。支下坐,自共說,正當得兩,入三便亂。今義弟子雖傳,猶不盡得。
居丧不言乐,祭事不言凶,公庭不言妇女。
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