庾長仁與諸弟入吳,欲住亭中宿。諸弟先上,見群小滿屋,都無相避意。長仁曰:“我試觀之。”乃策杖將壹小兒,始入門,諸客望其神姿,壹時退匿。
夫昼居于内,问其疾可也;夜居于外,吊之可也。是故君子非有大故,不宿于外;非致齐也、非疾也,不昼夜居于内。
君子既知教之所由兴,又知教之所由废,然后可以为人师也。故君子之教喻也,道而弗牵,强而弗抑,开而弗达。道而弗牵则和,强而弗抑则易,开而弗达则思;和易以思,可谓善喻矣。
…相关:[综]来一场燃烧着的旅行吧!、初月于海、【钻a】全员我迷弟、在这个没有cp磕的世界我一秒也待不下去了(存稿中)、低能爱恋、爱需要营养、我一句话让霸总放弃阴谋诡计[娱乐圈]、HP白魔王哈莉波特、舔狗被钓日常、那一束暖阳
劉玙兄弟少時為王愷所憎,嘗召二人宿,欲默除之。令作阬,阬畢,垂加害矣。石崇素與玙、琨善,聞就愷宿,知當有變,便夜往詣愷,問二劉所在?愷卒迫不得諱,答雲:“在後齋中眠。”石便徑入,自牽出,同車而去。語曰:“少年,何以輕就人宿?”
曾子曰:“朋友之墓,有宿草而不哭焉。”
大夫祭器不假。祭器未成,不造燕器。
…