支道林喪法虔之後,精神霣喪,風味轉墜。常謂人曰:“昔匠石廢斤於郢人,牙生輟弦於鐘子,推己外求,良不虛也!冥契既逝,發言莫賞,中心蘊結,余其亡矣!”卻後壹年,支遂殞。
康僧淵在豫章,去郭數十裏,立精舍。旁連嶺,帶長川,芳林列於軒庭,清流激於堂宇。乃閑居研講,希心理味,庾公諸人多往看之。觀其運用吐納,風流轉佳。加已處之怡然,亦有以自得,聲名乃興。後不堪,遂出。
…相关:反派师尊总想跑路、妖精系杀手和伪高冷女主播的二三事、丝影同辉、你楚哥走路带风、如果所有的梦都落在我身上、【催眠麦克风】相声MCD的新生生活、猫狗爱情故事、O变A后他成了A德楷模、我和青春打个赌、祸及池鱼
支道林常養數匹馬。或言道人畜馬不韻,支曰:“貧道重其神駿。”
王文度、範榮期俱為簡文所要。範年大而位小,王年小而位大。將前,更相推在前。既移久,王遂在範後。王因謂曰:“簸之揚之,糠秕在前。”範曰:“洮之汰之,沙礫在後。”
…