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桓公入峽，絕壁天懸，騰波迅急。迺嘆曰：“既為忠臣，不得為孝子，如何？”
复，有林麓，则虞人设阶；无林麓，则狄人设阶。小臣复，复者朝服。君以卷，夫人以屈狄；大夫以玄赪，世妇以襢衣；士以爵弁，士妻以税衣。皆升自东荣，中屋履危，北面三号，衣投于前，司命受之，降自西北荣。其为宾，则公馆复，私馆不复；其在野，则升其乘车之左毂而复。复衣不以衣尸，不以敛。妇人复，不以袡。凡复，男子称名，妇人称字。唯哭先复，复而后行死事。
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所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。故君子不出家而成教于国。孝者，所以事君也；弟者，所以事长也；慈者，所以使众也。《康诰》 曰：“如保赤子。”心诚求之，虽不中，不远矣。未有学养子而后嫁者也。一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱，其机如此。此谓一言偾事， 一人定国。尧、舜率天下以仁，而民从之。桀、纣率天下以暴，而民从之。其所令反其所好，而民不从。是故君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。故治国在齐其家。《诗》云：“桃之夭夭， 其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”宜其家人，而后可以教国人。《诗》云：“ 宜兄宜弟。”宜兄宜弟，而后可以教国人。《诗》云：“其仪不忒，正是四国。” 其为父子兄弟足法，而后民法之也。此谓治国在齐其家。
君子知至学之难易，而知其美恶，然后能博喻；能博喻然后能为师；能为师然后能为长；能为长然后能为君。故师也者，所以学为君也。是故择师不可不慎也。《记》曰：“三王四代唯其师”此之谓乎！
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《如何让事业心的人躺平》正文
- 第1章 没有底的枯井
- 第2章 曹家难了
- 第3章 向梅兰妮求婚
- 第4章 跨界而来（中秋快乐）
- 第5章 骑七夕青鸟
- 第6章 苏以的生日礼物
- 第7章 我们是冠军
- 第8章 超进化的隐患
- 第9章 你要当外公了
- 第10章 《献给李薰》
- 第11章 说到做到，意外领先
- 第12章 又要闯祸
- 第13章 不疯魔，不成活
- 第14章 无人敢上！
- 第15章 Hyperwebster
- 第16章 自找没趣
- 第17章 龙剑大人，他们到了！
- 第18章 魔域圣灵
- 第19章 人生何处不相逢！
- 第20章 隐藏的地脉
- 第21章 答案
- 第22章 坏消息
- 第23章 开发者孵化计划
- 第24章 庭树vs希巴
- 第25章 第二块星帝令
- 第26章 丹云
- 第27章 断其一臂