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然则何以至期也？曰：至亲以期断。是何也？曰：天地则已易矣，四时则已变矣，其在天地之中者，莫不更始焉，以是象之也。然则何以三年也？曰：加隆焉尔也，焉使倍之，故再期也。由九月以下何也？曰：焉使弗及也。故三年以为隆，缌小功以为杀，期九月以为间。上取象于天，下取法于地，中取则于人，人之所以群居和壹之理尽矣。故三年之丧，人道之至文者也，夫是之谓至隆。是百王之所同，古今之所壹也，未有知其所由来者也。孔子曰：“生三年，然后免于父母之怀；夫三年之丧，天下之达丧也。”
君车将驾，则仆执策立于马前。已驾，仆展軨、效驾，奋衣由右上取贰绥，跪乘，执策分辔，驱之五步而立。君出就车，则仆并辔授绥。左右攘辟，车驱而驺。至于大门，君抚仆之手而顾，命车右就车；门闾沟渠，必步。
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夫圣王之制祭祀也：法施于民则祀之，以死勤事则祀之，以劳定国则祀之，能御大菑则祀之，能捍大患则祀之。是故厉山氏之有天下也，其子曰农，能殖百谷；夏之衰也，周弃继之，故祀以为稷。共工氏之霸九州岛也，其子曰后土，能平九州岛，故祀以为社。帝喾能序星辰以着众；尧能赏均刑法以义终；舜勤众事而野死。鲧鄣洪水而殛死，禹能修鲧之功。黄帝正名百物以明民共财，颛顼能修之。契为司徒而民成；冥勤其官而水死。汤以宽治民而除其虐；文王以文治，武王以武功，去民之菑。此皆有功烈于民者也。及夫日月星辰，民所瞻仰也；山林川谷丘陵，民所取材用也。非此族也，不在祀典。
賓客詣陳太丘宿，太丘使元方、季方炊。客與太丘論議，二人進火，俱委而竊聽。炊忘箸箄，飯落釜中。太丘問：“炊何不餾？”元方、季方長跪曰：“大人與客語，乃俱竊聽，炊忘箸箄，飯今成糜。”太丘曰：“爾頗有所識不？”對曰：“仿佛誌之。”二子俱說，更相易奪，言無遺失。太丘曰：“如此，但糜自可，何必飯也？”
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《红兴/阳浩 扫黑风暴之好好先生》正文
- 第1章 自投罗网
- 第2章 原来是拉拉
- 第3章 英雄帖
- 第4章 拓海
- 第5章 领养代替购买
- 第6章 对手根本就不是人啊（七）
- 第7章 酒话
- 第8章 小海的事儿，就是我的事儿
- 第9章 我的目标，活动一下
- 第10章 一团散沙
- 第11章 回去可以，一个条件
- 第12章 十分突然
- 第13章 诡异的谎言
- 第14章 叶远留下的财富
- 第15章 山水有相逢
- 第16章 妖人叶远
- 第17章 有些真相比脏话更伤人
- 第18章 守株待兔
- 第19章 有信仰的狗王
- 第20章 约见纯子
- 第21章 充满意外的见面
- 第22章 你有得选吗？
- 第23章 戏水
- 第24章 再访警犬养老院
- 第25章 当众挑战
- 第26章 融合规则，道光又现
- 第27章 趁火打劫