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王北中郎不為林公所知，乃箸論沙門不得為高士論。大略雲：“高士必在於縱心調暢，沙門雖雲俗外，反更束於教，非情性自得之謂也。”
儒有澡身而浴德，陈言而伏，静而正之，上弗知也；粗而翘之，又不急为也；不临深而为高，不加少而为多；世治不轻，世乱不沮；同弗与，异弗非也。其特立独行有如此者。
郗太尉晚節好談，既雅非所經，而甚矜之。後朝覲，以王丞相末年多可恨，每見，必欲苦相規誡。王公知其意，每引作它言。臨還鎮，故命駕詣丞相。丞相翹須厲色，上坐便言：“方當乖別，必欲言其所見。”意滿口重，辭殊不流。王公攝其次曰：“後面未期，亦欲盡所懷，願公勿復談。”郗遂大瞋，冰衿而出，不得壹言。
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儒有不陨获于贫贱，不充诎于富贵，不慁君王，不累长上，不闵有司，故曰儒。今众人之命儒也妄，常以儒相诟病。”
庾子嵩作意賦成，從子文康見，問曰：“若有意邪？非賦之所盡；若無意邪？復何所賦？”答曰：“正在有意無意之間。”
天下有王，分地建国，置都立邑，设庙祧坛墠而祭之，乃为亲疏多少之数。是故：王立七庙，一坛一墠，曰考庙，曰王考庙，曰皇考庙，曰显考庙，曰祖考庙；皆月祭之。远庙为祧，有二祧，享尝乃止。去祧为坛，去坛为墠。坛墠，有祷焉祭之，无祷乃止。去墠曰鬼。诸侯立五庙，一坛一墠。曰考庙，曰王考庙，曰皇考庙，皆月祭之；显考庙，祖考庙，享尝乃止。去祖为坛，去坛为墠。坛墠，有祷焉祭之，无祷乃止。去墠为鬼。大夫立三庙二坛，曰考庙，曰王考庙，曰皇考庙，享尝乃止。显考祖考无庙，有祷焉，为坛祭之。去坛为鬼。适士二庙一坛，曰考庙，曰王考庙，享尝乃止。皇考无庙，有祷焉，为坛祭之。去坛为鬼。官师一庙，曰考庙。王考无庙而祭之，去王考曰鬼。庶士庶人无庙，死曰鬼。
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《往事忆来终觉浅》正文
- 第1章 虚无缥缈的精灵
- 第2章 走进荒野
- 第3章 人生得一俊妹妹足矣
- 第4章 喜欢的
- 第5章 洗猫笼（下）
- 第6章 陶庆的小动作
- 第7章 新的好消息
- 第8章 拖出去，杀！
- 第9章 一丝刀心
- 第10章 兵临城下
- 第11章 她骂人
- 第12章 穷追不舍
- 第13章 为父解忧
- 第14章 令人疑惑的退役传闻
- 第15章 泰阳宫
- 第16章 野心！成为在历史上留名的巨星！
- 第17章 我有一个点子
- 第18章 两块圣料
- 第19章 血战（各位元宵节快乐）
- 第20章 百年孤独
- 第21章 去不去？（加更6）
- 第22章 再次超进化！
- 第23章 十宗罪
- 第24章 马刺盘外招，关门放鲍文
- 第25章 哇，好多萌虻！
- 第26章 地阶
- 第27章 往下压