謝混問羊孚:“何以器舉瑚璉?”羊曰:“故當以為接神之器。”
从母之夫,舅之妻,二夫人相为服,君子未之言也。或曰同爨缌。
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撫軍問殷浩:“卿定何如裴逸民?”良久答曰:“故當勝耳。”
从服者,所从亡则已。属从者,所从虽没也服。妾从女君而出,则不为女君之子服。礼不王不禘。世子不降妻之父母;其为妻也,与大夫之适子同。父为士,子为天子诸侯,则祭以天子诸侯,其尸服以士服。父为天子诸侯,子为士,祭以士,其尸服以士服。妇当丧而出,则除之。为父母丧,未练而出,则三年。既练而出,则已。未练而反,则期;既练而反,则遂之。
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