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周伯仁風德雅重，深達危亂。過江積年，恒大飲酒。嘗經三日不醒，時人謂之“三日仆射”。
桓公臥語曰：“作此寂寂，將為文、景所笑！”既而屈起坐曰：“既不能流芳後世，亦不足復遺臭萬載邪？”
王右軍少時，在周侯末坐，割牛心啖之。於此改觀。
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曾子问曰：“亲迎，女在涂，而婿之父母死，如之何？”孔子曰：“女改服布深衣，缟总以趋丧。女在途，而女之父母死，则女反。”“如婿亲迎，女未至，而有齐衰大功之丧，则如之何？”孔子曰：“男不入，改服于外次；女入，改服于内次；然后即位而哭。”曾子问曰：“除丧则不复昏礼乎？”孔子曰：“祭，过时不祭，礼也；又何反于初？”孔子曰：“嫁女之家，三夜不息烛，思相离也。取妇之家，三日不举乐，思嗣亲也。三月而庙见，称来妇也。择日而祭于祢，成妇之义也。”曾子问曰：“女未庙见而死，则如之何？”孔子曰：“不迁于祖，不祔于皇姑，婿不杖、不菲、不次，归葬于女氏之党，示未成妇也。”
子曰：“道不远人，人之为道而远人，不可以为道。《诗》云：‘伐柯，伐柯，其则不远。’执柯以伐柯，睨而视之，犹以为远。故君子以人治人，改而止。忠恕违道不远，施诸己而不愿，亦勿施于人。君子之道四，丘未能一焉，所求乎子，以事父，未能也；所求乎臣，以事君，未能也；所求乎弟，以事兄，未能也；所求乎朋友，先施之，未能也。庸德之行，庸言之谨；有所不足，不敢不勉，有余，不敢尽；言顾行，行顾言，君子胡不慥慥尔！”
莊子逍遙篇，舊是難處，諸名賢所可鉆味，也而不能拔理於郭、向之外。支道林在白馬寺中，將馮太常共語，因及逍遙。支卓然標新理於二家之表，立異義於眾賢之外，皆是諸名賢尋味之所不得。後遂用支理。
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《笙笙不宇》正文
- 第1章 阵破山河在
- 第2章 神道第二阶！
- 第3章 脑子里全是……
- 第4章 三刀要你命
- 第5章 不是亲生的
- 第6章 妙不可言（求月票）
- 第7章 提醒范建明
- 第8章 轮到我了（三更）
- 第9章 精彩配合，孤注一掷
- 第10章 相见不欢（一更）
- 第11章 大家都吓着了
- 第12章 魔神出
- 第13章 十招
- 第14章 他能行吗？
- 第15章 你敢
- 第16章 凌寒破阵
- 第17章 第1546事出反常
- 第18章 同月星
- 第19章 珠有泪
- 第20章 迷雾
- 第21章 凤凰真火
- 第22章 湖人有种传染病
- 第23章 摊牌的好时机，腿软的背靠背
- 第24章 被动和主动，暖男和吊丝
- 第25章 我开玩笑的
- 第26章 并蒂双株
- 第27章 万千大道