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三日而食，三月而沐，期而练，毁不灭性，不以死伤生也。丧不过三年，苴衰不补，坟墓不培；祥之日，鼓素琴，告民有终也；以节制者也。资于事父以事母，而爱同。天无二日，土无二王，国无二君，家无二尊，以一治之也。故父在，为母齐衰期者，见无二尊也。
子云：“善则称人，过则称己，则民不争；善则称人，过则称己，则怨益亡。”《诗》云：“尔卜尔筮，履无咎言。”子云：“善则称人，过则称己，则民让善。”《诗》云：“考卜惟王，度是镐京；惟龟正之，武王成之。”子云：“善则称君，过则称己，则民作忠。”《君陈》曰：“尔有嘉谋嘉猷，入告尔君于内，女乃顺之于外，曰：此谋此猷，惟我君之德。于乎！是惟良显哉。”子云：“善则称亲，过则称己，则民作孝。”《大誓》曰：“予克纣，非予武，惟朕文考无罪；纣克予，非朕文考有罪，惟予小子无良。”
謝中郎經曲阿後湖，問左右：“此是何水？”答曰：“曲阿湖。”謝曰：“故當淵註渟著，納而不流。”
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祖士少見衛君長雲：“此人有旄仗下形。”
天地严凝之气，始于西南，而盛于西北，此天地之尊严气也，此天地之义气也。天地温厚之气，始于东北，而盛于东南，此天地之盛德气也，此天地之仁气也。主人者尊宾，故坐宾于西北，而坐介于西南以辅宾，宾者接人以义者也，故坐于西北。主人者，接人以德厚者也，故坐于东南。而坐僎于东北，以辅主人也。仁义接，宾主有事，俎豆有数曰圣，圣立而将之以敬曰礼，礼以体长幼曰德。德也者，得于身也。故曰：古之学术道者，将以得身也。是故圣人务焉。
殷中軍道韓太常曰：“康伯少自標置，居然是出群器。及其發言遣辭，往往有情致。”
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《我在宇宙流浪的日记》正文
- 第1章 应该是怀孕了
- 第2章 退！
- 第3章 以雪月的名义
- 第4章 猛龙过江，自身难保
- 第5章 决定带上吴文丽
- 第6章 站在历史的正确一方
- 第7章 社会究竟是怎么玩的？
- 第8章 成长
- 第9章 这是什么功夫
- 第10章 大哥，你看还有对伙！
- 第11章 黄金剑
- 第12章 离别
- 第13章 明目张胆的打假球
- 第14章 这关于信任的拷问
- 第15章 狂蟒之灾
- 第16章 不认识我？
- 第17章 后无来者
- 第18章 《阵法三卷》
- 第19章 你们得走
- 第20章 苏颜之怒
- 第21章 拦路虎
- 第22章 最后一顿酒
- 第23章 封印开
- 第24章 你终于出来了
- 第25章 大丰收（给大家拜年）
- 第26章 狼狈为奸
- 第27章 你不配